明天是农历仲春二龙低头的日子

    明天(23日)是农历仲春初二。固然按民俗的说法，春天快来了，但烟台市民要想脱掉冬装，生怕还得再等等。

    “2月19日是二十四节气中的雨水，按常规说，雨水当时气温上升，降水增加。但是烟台最近几天的天气却反其道而行之。”烟台市天气局首席预告员姜俊玲先容，从23日开端，烟台将再次迎来一股冷气氛，气温会有所降落，固然降温幅度不大，但总体气温低于今年同时期程度，估计这股冷气氛将继续至本月底。

    但据姜俊玲先容，烟台天气与南方内陆乡村不同，春天普通从4月开端。因而普遍的农业活动能够还需求等一段工夫。

    海水暖“渔”先知 今起渔民备战出海

    仲春二，龙低头。依照官方习俗，这一天之后，该是农民劳作的时节了。而关于以海为生的渔民来说，休闲了一个正月，如今开端为出海“备战”。

    22日，记者离开牟平养马岛，在浅滩处，曾经开端有赶海的人在蹲着挖蛤。在杨家庄村头停靠点，大大小小的渔船散漂在海边，长远是一片渔民繁忙的现象“依照规则，从去年尾月起至龙年农历仲春二是‘休渔期’，渔民们局部收网、停船、靠港。从‘仲春二’之后起，开端修补渔船、修补渔网渔具，为出海开端做预备。”一位杨姓的渔民说，固然气温上升，但烟台海域海水水温仍然较低，海产品都在深水区，需等到谷雨之后，四五月份才干连续出海捕鱼。（常萌）

     炒豆

    仲春二，比拟风行的习俗是炒豆。听说武则天做天子惹怒了玉皇大帝，降旨龙王三年不得降雨。龙王违旨降下雨露。玉皇大帝将龙王压在山底受刑，并立下石碑：“要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”老百姓炒玉米花、炒豆上供。玉皇大帝以为金豆开花了，就将龙王召回天庭，让他重掌风雨大权。

    剪发

    在“仲春二”这天，理发取的是“龙低头”之意。在旧时，小孩常有夭折现象，这天是为了给小孩理发，希冀孩子无灾无病，安康生长。如今，这一习俗已被沿用到一切人，为了在新的一年，给本人讨个好彩头。

    农耕

    “仲春二来源于伏羲时期。”兰玲先容说，伏羲氏注重农业消费，每年农历仲春初二这一天，要亲身耕种，为天下老百姓做典范，当时黄帝、尧、舜等相继效法。到周武王时，不只因循了这一保守做法，而且还作为一项主要的国策来施行。对农民来说，过了仲春初二就是农事的开端。

    做神虫

    海阳等地用白面或豆面做成小龙，谓神虫，放在粮囤和面缸里，祝福粮面用之不尽，叫“神虫”。意味着官方对龙的一种敬重和崇敬，“神虫”在百姓口中叫来叫去就成了“剩虫”（或圣虫），希冀粮食总有盈余的美妙祈盼更显符合。

    打囤

    在乡村，还有“打囤”的习俗。农家早起取出锅底的灰在门口“打灰囤”，用草灰画成各种粮囤的外形，在囤的里面还要画上梯子的外形，意义粮囤又高又满，需求踩着梯子才干取粮，以求这一年五谷丰收。并依据天气来预卜收获，当日天晴无风叫“收囤”。

    熏虫

    在农家，有熏虫之说，普通是在过年的时分就把仲春二要用的香和鞭炮预备好，到了“仲春二”的大清早，用燃着的香在墙缝处等犄角旮旯轻易繁殖虫鼠的中央逐一晃照一遍，以求家人安康，一年不受其扰。

    串龙尾

    在海阳等地，妇女们还“串龙尾”，头部缀以白果，两头用圆形或方形小块黑色花布串成串儿，每块布两头以细秸杆相隔，尾部再缝上几条长布条儿，挂在小孩的帽子上或衣服上，称“戴小龙尾”；或用彩纸剪成相似龙皮状，叫铰龙尾，挂在各间屋子正中。有的中央还有耍龙灯等文娱活动，以应节序。

    吃年糕

    在龙口，有句俗语：“仲春二吃年糕，壮筋骨不闪腰。”过年时，会留下一块年糕，等“仲春二”这天用油煎着吃。

    官方还有传说仲春初二是土地神的华诞，有些中央这天要祭土地神。