“就像修复一幅历史习俗画卷”

    第十届中国官方文艺“山花奖”颁奖仪式1月5日在海南举行。作为被列入第二批国度级非肉体文明遗产名录的“满族官方故事”普查项手段效果——《满族官方故事·辽东卷》一书喜获殊荣。该书由辽宁省文联官方文艺家协会历时近三年拾掇、编辑完成,文本计120万字,分上、中、下三册,经过神话、人物传说、景物传说、生活故事、梦想故事的生活场景和习俗事象的描绘,勾画出了辽宁历史上的天然风采和社会风情,展示了多民族间的纠葛、交往、交融及单独开拓这片沃土的历史画卷。

    “老的不讲古,小的离了谱。”古往今来,辽东满族官方风行讲故事之风。他们用讲故事的方式教育子孙、记载历史。严冬里的漫冗永夜,劳作歇息的田间地头,常常处处可见老人讲故事的情形。特别是在逢年过节或举行婚丧嫁娶时,一些人家还约请来说书、唱戏的官方艺人,添加怒气和生机。

    上世纪80年代,辽宁省文联官方文艺家协会承当了《中国官方故事》、《中国官方歌谣》、《中国官方谚语》等“官方文学三套集成”的搜罗和拾掇任务,在全省展开了大范围的官方文学普查,发觉能讲述百则以上的故事家百余人,编印故事家专辑11部。

    《满族官方故事·辽东卷》主编、辽宁省文联官方文艺家协会副主席夏秋说:“变革关闭初期,辽东地域满族官方故事资源丰厚,像深藏的大油田,钻个眼儿就能够发作‘井喷’。讲述者个个都是故事里手,把讲出的故事记载上去,就是完好新鲜的官方文学作品。”

    但是三十年过来了,受经济全球化和古代化浪潮的冲击,人们的生活方式发作了宏大变化,辽东地域家家讲故事、听故事的局面不复具有,满族官方故事的传承也堕入后继无人的窘境。

    2008年,“满族官方故事”被列入第二批国度级非肉体文明遗产名录。为此,辽宁省重新发动了对满族官方故事的普查,成立了以辽宁省文联官方文艺家协会为项目义务单位的“满族官方故事”考察组,制定了五年维护方案,展开了为期三年的普查、搜罗和维护任务。

    考察组在重新调研后发觉,满族官方故事消逝的速度远比人们想像的还要惊人。之前发觉的能讲50则以上的故事家少数已离世,健在者也由于讲述故事环境的消逝,多年不讲故事,讲述质量分明降落。正如桓仁满族自治县拐磨子镇的满族故事家富察德生所说：“我们曾经是最初一批会讲满族故事的人,我们不在了,就没人会讲了。”

    “故事家的离世随时都有能够发作,挽救、维护满族官方故事火烧眉毛。”掌管此次普查及担任《满族官方故事·辽东卷》主编任务的夏秋说,“就在项目组准备普查的进程中,本溪满族自治县泥塔村的一位主要故事讲述人忽然逝世,近百则满族官方故事就这样随着讲述人的故去而埋没了，这让项目组进一步熟悉到‘满族官方故事’项手段濒危性。”

    三年来,辽宁省文联官方文艺家协会走访了清原、新宾、本溪、桓仁、岫岩、凤城等6个县,拜访200多位村民,录音140小时,采集满族官方故事800余则,对满族官方故事停止了大范围的资源普查、田野考察、材料拾掇、项目文本和录像片制造的任务。

    项目组依据普查的后果,使用民族学、民俗学、人类学以及社会学等实际,深化研讨满族官方故事的历史价值与文明价值,拾掇编辑出版了这部120万字的《满族官方故事·辽东卷》,这标志着此次普查任务画上了完美的句号。

    夏秋表示,这些传承至今的官方文学作品,关于与辽宁区域生态环境抗争的族群生活史,有近乎全景式的展演,是对族群生命熟悉的艺术展示与诗化讴歌。书中搜罗的满族官方故事中，不管是极具梦想颜色的梦想故事，还是切近理想几近“白描”的生活故事，乃至谐趣盎然、喜感十足的短小笑话，都能够让人们体察到辽东满族大众在这片土地上的生活样态及肉体状貌，掌握到他们对天然生态环境的察看与认知，对先人的尊崇与追念，对历史的回忆与回忆，对生活的了解与感悟，对本族同胞的认同与情感，对异族文明的接收与容纳，对消费与生活的操纵与承袭，对真善美的赞誉与追求，对假恶丑的挖苦与抗争，表现着辽宁满族大众特有的人生观念与哲学思想。

    夏秋说，普查采录满族官方故事的任务就像是在修复一幅国宝级的历史习俗画卷。这不只是为了保管保管，更是在维护我们的地域文明特征，由于它是生活在中疆土地上的大众单独发明的文明款式之一，它流淌在大众的血液里。